News Archive - Page 173 of 174

Révélations sur la chasse à courre en France

Révélations sur la chasse à courre en France
06.09.2010
France
Révélations sur la chasse à courre en France
Animaux sauvages

L’association One Voice a infiltré le monde de la chasse à courre. Ce loisir réservé à une élite est cause de grandes souffrances. Comme le révèle un récent sondage, une large majorité de français y sont d’ailleurs opposés.

Pendant 3 années, les enquêteurs de l’association One Voice ont infiltré le milieu très fermé de la chasse à courre. Ils ont ainsi pu assister à des dizaines de parties de chasse, au chevreuil, au cerf et au sanglier. La cruauté des actes dont ils ont été les témoins, comme certaines pratiques à la limite de la légalité, sont autant d’éléments convaincants pour qu’un terme soit enfin mis à cette pratique, dénoncée par 4 Français sur 5 (sondage IPSOS/ONE VOICE- juillet 2010).

Un sondage, commandé par One Voice, révèle en effet que 79% des Français sont opposés à la pratique de la chasse à courre en France. Ils sont même 75% à être favorables à son interdiction. Pour les Français, pas de doute, c’est une pratique cruelle (pour 85% d’entre eux), obsolète (76%), dangereuse (72%) et perturbatrice de l’équilibre des écosystèmes (62%) (1)…

Le long et dangereux travail réalisé par les enquêteurs de l’association documente largement ces différents aspects de la chasse à courre (2).

Chiens et chevaux ont un sort guère enviable à celui des animaux chassés. Quant aux mises à mort, elles sont l’expression d’une grande cruauté. Les multiples vidéos et clichés qu’ont rapportés les enquêteurs laissent sans voix.

Et pour ce qui est du respect de ce que les chasseurs nomment « l’éthique de la chasse », elle reste un concept bien flou, à voir les multiples pratiques en marge de la réglementation telles que les fins de chasse dans l’obscurité, les mises à mort sur des domaines privés, le non respect des quotas, ou encore la chasse en dehors des périodes d’ouverture…

Muriel Arnal, présidente de One Voice, déclare:

« Des faons dévorés vivants par les chiens, des cerfs morts noyés, des chiens et des chevaux usés jusqu’à l’épuisement, la chasse à courre n’est qu’un enchaînement inquiétant de souffrances. Mais les nombreuses critiques dont ces chasseurs sont l’objet, au sein même de leurs suiveurs, ainsi que l’opposition d’une forte majorité de Français à cette pratique, est signe d’espoir. La conscience et l’éthique n’ont pas disparus. Il est temps de les privilégier et qu’un terme soit officiellement mis à cette cruauté. »

Pour en savoir plus:

Télécharger le rapport.

(1) Les détails des résultats au sondage sont inclus dans le rapport et disponibles sur demande.

(2) Le rapport complet, les photos et les vidéos sont disponibles sur demande.

Opération Sitting Bull: les taureaux n’iront plus aux arènes!

Opération Sitting Bull: les taureaux n’iront plus aux arènes!
20.07.2010
Nîmes
Opération Sitting Bull: les taureaux n’iront plus aux arènes!
Exploitation pour le spectacle

Pendant un cercle de silence organisé le 17 juillet 2010, à Nîmes, One Voice lance l’opération Sitting Bull, invitant la ville du Gard à abandonner les corridas et à se réconcilier avec les taureaux.

Sitting Bull?

Sitting Bull (1831-1890), ou « Taureau Assis », était le chef de tribu et le médecin des Lakotas Hunkpapas (tribu sioux) et l’un des principaux Amérindiens résistants face à l’armée américaine. One Voice, conjointement au CRAC Europe, a donné son nom à une opération internationale visant à réconcilier Nîmes avec les taureaux, et avec pour mot d’ordre: Les taureaux n’iront plus aux arènes!
Elle a été lancée le 17 juillet 2010, avec un cercle de silence aux participants vêtus de bleu.

Réconcilier Nîmes avec le taureau

La ville de Nîmes est réputée pour sa feria, dans laquelle la tauromachie a une place importante. One Voice et le CRAC Europe lui proposent de se réconcilier avec le taureau en mettant un terme à la violence qui envahit chaque année ses rues et ses arènes. Il est temps pour cette magnifique cité de renouer avec ses racines. Bâtie autour de la source d’un sanctuaire celtique – le nemeton dont elle tire son nom – elle peut choisir de célébrer l’eau, symbole de vie et trésor menacé de notre planète.

Un manifeste inédit

Le cercle de silence du 17 juillet a été organisé en faveur des taureaux sacrifiés lors des corridas. Ses participants étaient tous vêtus de bleu, qui est la couleur de la paix dans le monde entier. Il a marqué le lancement de l’opération Sitting Bull et le début de la diffusion d’un manifeste inédit. Ce manifeste, qui invite Nîmes à se réconcilier avec le taureau, est distribué à l’échelle internationale pendant un an, par l’ensemble des associations soutenant l’opération (voir liste ci-dessous).

Rendez-vous en juillet 2011!

En juillet 2011, point d’orgue de l’opération, un grand évènement festif aura lieu, qui sera précédé par un sitting. Toutes les associations anti-corrida, françaises et internationales, sont bien sûr invitées à y participer. En faisant la paix avec les taureaux, Nîmes a le pouvoir de chasser de ses murs une grande part de la souffrance et de la violence banalisée qui assombrissent nos existences. Un symbole fort pour le 21e siècle…

Liste des associations participant à la diffusion du manifeste:

En France:
ARAC
BAC
CAC83
CCAC
COGICA
CRAC Europe
One Voice

En Colombie :
Corporación RAYA
Federación de Comités de Liberación Animal
PREA (Proyecto Etica Ambiental)
REN

En Equateur:
PAE (Protección Animal Ecuador)

Au Mexique:
MANT (Mexico Antitaurino)
Naturanimales

En Hollande:
CAS International (Comite Anti Stierenvechten)

Au Portugal:
ANIMAL
PPA (Partido Pelos Animais)

En Espagne:
Animanaturalis
Associació Animalista Libera
FAADA
PACMA (Partido Antitaurino contra el Maltrato Animal)
Plataforma Animalista de Manlleu
Plataforma SOS (Stop Our Shame)

En Suisse:
Fondation Franz Weber

Au Royaume Uni:
League Against Cruel Sports

Parution aux éditions One Voice du livre d’Andrew Linzey: Théologie animale

Parution aux éditions One Voice du livre d’Andrew Linzey: Théologie animale
14.04.2010
Parution aux éditions One Voice du livre d’Andrew Linzey: Théologie animale
Autre campagne de l’association

Pour la première fois traduit en français, Andrew Linzey, professeur de théologie à l’Université de Oxford et Directeur du Oxford Centre for Animal Ethics, ouvre une voie inédite pour la paix, à travers une réflexion inspirée sur la relation à l’animal.

A l’occasion du 125e anniversaire de la mort de Victor Hugo, qui a toujours pris position en faveur des animaux, One Voice a choisi de publier la traduction française du livre d’Andrew Linzey: Théologie animale.

Pour ce spécialiste de l’éthique, auteur de nombreux textes de référence dans ce domaine, la question du rapport à l’animal nous concerne tous. Penser l’animal, c’est aussi penser l’humain.

A travers son ouvrage, il nous livre une réflexion étayée sur notre mode de vie dans sa globalité, mise en perspective à travers des problématiques profondément actuelles, telles que les OGM ou l’environnement. Il démontre savamment les implications de la responsabilité des humains à l’égard des plus faibles, et propose de bousculer l’ordre établi pour accéder, enfin à un monde plus juste et pacifié.

Publier l’ouvrage d’Andrew Linzey était une évidence. Son approche des droits des animaux et du respect de toute vie constitue une base de réflexion tout à fait pertinente, et documentée de manière particulièrement intéressante. Plus que jamais ancré dans l’actualité, cet ouvrage devrait éveiller les consciences. Muriel Arnal Présidente de One Voice

Un commentaire de l’auteur:

Victor Hugo aurait été fier.

Victor Hugo a développé le concept d’une grande morale – une compassion élargie à toutes les formes de vie. Il est mort il y a 125 ans, le 22 mai 1885.

C’est le 22 mai 2010, date anniversaire de sa mort, qu’est publié le premier ouvrage en français sur la théologie animale.

Il est temps pour les églises de suivre ses traces et de rejoindre le mouvement de la protection animale. Théologie animale montre qu’il y existe des bases théologiques solides devant nous conduire à militer pour une justice envers les animaux.

One Voice est l’une des principales organisations de défense animale en France. Elle porte le flambeau dans la quête d’une relation plus respectueuse envers les animaux et mérite notre soutien chaleureux. C’est un grand honneur d’être publié par elle.

Professeur Andrew Linzey

Andrew Linzey est un prêtre anglican, membre de la faculté de théologie de l’Université d’Oxford et directeur fondateur du Oxford Center for Animal Ethics. Il est également professeur honoraire à l’université de Manchester. Il a occupé à Oxford le premier poste académique au monde en théologie et bien-être animal. Entre autres fonctions, il a aussi occupé le poste de professeur honoraire à l’université de Birmingham de 1996 à 2007. Il est l’auteur d’un grand nombre d’articles et d’ouvrages sur la théologie et l’éthique, traduits pour la plupart dans de nombreuses langues.
En 2006, il figurait sur la liste des 50 personnes œuvrant pour un monde meilleur, établie par le journal The Independent.

Enquête au brésil et au mexique: One Voice révèle l’horreur vécue par les chevaux qui finissent dans nos assiettes

Enquête au brésil et au mexique: One Voice révèle l’horreur vécue par les chevaux qui finissent dans nos assiettes
15.03.2010
Brésil, Mexique
Enquête au brésil et au mexique: One Voice révèle l’horreur vécue par les chevaux qui finissent dans nos assiettes
Autre campagne de l’association

One Voice, conjointement avec les associations belge, Gaia, et hollandaise, Wakker Dier, a mené l’enquête sur les conditions de vie des chevaux importés du Brésil et du Mexique pour être consommés en Europe. La violence des images et le sort tragique de ces animaux plaident pour le changement urgent du statut du cheval dans nos sociétés.

Après avoir révélé les coulisses des marchés aux chevaux en France, One Voice a enquêté sur le sort des chevaux destinés à l’abattoir au Brésil et au Mexique. Ces pays étant les principaux fournisseurs de viande chevaline de l’Europe, notamment de la France, deuxième plus grand consommateur européen, derrière la Belgique.

Tournées dans le Minas Gerais (Brésil) et à San Barnabé (Mexique), les vidéos s’attachent à suivre le parcours de l’enclos jusqu’à l’abattoir des chevaux blessés ou trop vieux, la viande de ces derniers étant considérée comme la meilleure par les bouchers. Les images rapportées par nos enquêteurs sont à peine croyables: la fin de vie de ces êtres sensibles et intelligents, considérés par la majorité de nos concitoyens comme des animaux de compagnie, est une véritable odyssée de l’horreur et de la souffrance, jusque dans la mort.

Devenus inutiles, les animaux ne sont ni nourris, ni soignés. Le prix payé par les grandes chaînes de distribution ne permettrait pas, d’après les paysans, de rentabiliser l’activité s’ils étaient alimentés. Les chevaux attendent ainsi affamés dans des enclos de poussière pendant des jours. Lorsqu’ils sont conduits à l’abattoir, les animaux sont chargés, avec violence et parfois à coup de “piques” électriques, dans des camions inadaptés. Sans rampe d’accès, les animaux se blessent souvent en montant dans le camion où ils sont entassés bien plus que de raison. Nombre de chevaux affaiblis finissent sur le sol du véhicule sous les sabots de leurs congénères. Au Mexique, ils sont transportés dans des camions à double étage, ce qui est illégal. Antichambre de l’abattage des chevaux américains, les Etats-Unis l’ayant interdit depuis 2007, les animaux parcourent des milliers de kilomètres sans être ni abreuvés ni nourris.

Dans la mort, le cheval n’est pas plus respecté. Les images tournées dans un abattoir du Minas Gerais montrent combien l’étourdissement des animaux avant leur mise à mort est aléatoire. Le plus souvent le cheval agonise un long moment avant d’être saigné. Nos enquêteurs ont rapporté qu’à San Barnabé les animaux y sont mis à mort d’un coup de couteau planté derrière la tête, dans la colonne vertébrale, qui les paralyse. L’animal encore vivant est ainsi saigné et ses pattes sciées…

Muriel Arnal, présidente de One Voice, déclare:

“Depuis 2008, One Voice mène campagne en vue d’obtenir le statut d’animal de compagnie pour le cheval. Avec ce statut, il sera mieux protégé et l’hippophagie sera définitivement interdite en France. Nous nous réjouissons donc de la proposition de loi déposée par le Lionnel Luca à l’Assemblée Nationale en début d’année. Mais nous demandons aux chaînes de supermarchés de cesser dès à présent toute vente de viande chevaline. La barbarie dont sont victimes les chevaux ne peut laisser indifférent, il faut agir vite, on ne peut attendre encore des mois que le processus législatif avance.

Je suis confiante, une fois informés, les responsables des magasins d’alimentation refuseront de cautionner ce commerce, et les députés adopteront cette loi.”

Partager sur

Dauphins esclaves cherchent humains libres

Dauphins esclaves cherchent humains libres
22.02.2010
Dauphins esclaves cherchent humains libres
Exploitation pour le spectacle

C’est sur le thème de l’exploitation des dauphins pour le divertissement que One Voice organise un théâtre tracts à Saint Nazaire, place des Droits de l’Homme et du Citoyen, le samedi 27 février 2010 de 15h à 16h.

Au seul rythme de la tome basse, des “dauphins” enchaînés au “capitaine Profit”, lui même enchaîné à ses pièces d’or, demanderont au public d’ouvrir les yeux sur la souffrance des cétacés exhibés dans les cirques marins.

Suite aux bouleversantes images de captures de dauphins, l’industrie de la captivité a mis en avant le fait que les animaux exploités dans les delphinariums y sont nés. Et les dauphins nés en captivité y seraient heureux.

Pourtant, un dauphin, qu’il soit né dans la nature ou en captivité reste un animal sauvage, avec son répertoire comportemental, ses besoins affectifs et sociaux -les mêmes que ceux d’un dauphin né en pleine mer.

Le dauphin est un animal hautement social, curieux, et ayant besoin d’espace pour vivre. Les privations sociales des dauphins captifs vont induire chez eux une profonde détresse psychologique. De plus, ces animaux sauvages parfaitement adaptés à leur environnement marin ont besoin de chasser, de se déplacer sur de grandes distances. Les priver de ces comportements en les confinant à des espaces clos et en les nourrissant de poissons morts est contre nature et accroît leur détresse, même chez des individus nés en captivité. Enfin, les dauphins passent leurs journées dans des bassins désespérément vides, aux parois lisses. Pour des animaux si curieux, aimant explorer leur milieu, ce vide est générateur d’un profond ennui.

Muriel Arnal, présidente de One Voice, déclare:

“Qu’ils soient nés en captivité ou dans la nature, la vie des dauphins captifs et exhibés, est une suite cont¡nue de souffrances et de frustrations: pris au piège dans des paro¡s de béton, avec tout le stress que cela implique, et condamnés à exécuter leur vie durant des pitreries absurdes.

One Voice demande à chacun de faire le choix de spectacles non violents. Le public ne doit pas négliger son pouvoir citoyen pour faire évoluer la société et ses orientations économiques et éthiques. Nous avons beaucoup d’espoir dans l’émergence de cette prise de conscience.”

Partager sur

Enquête sur la corrida: Arnaques et faux semblants ou la duperie mise en scène

Enquête sur la corrida: Arnaques et faux semblants ou la duperie mise en scène
26.01.2010
Enquête sur la corrida: Arnaques et faux semblants ou la duperie mise en scène
Exploitation pour le spectacle

Ce nouveau rapport de One Voice met en lumière la face cachée de la corrida. Il révèle la réalité de ce spectacle, la vraie nature des taureaux comme celle des matadors ainsi que les tricheries et les autres manipulations du public en vigueur dans le milieu taurin.

Le taureau est un être paisible

Les taureaux ne sont pas des animaux agressifs. Au contraire, en tant que proie à l’état sauvage, ils sont des adeptes de la fuite plutôt que de l’affrontement. Alors pour qu’ils soient “utilisables” dans des corridas, non seulement on les sépare très tôt de leur mère mais on les sélectionne sur des critères parfois très subjectifs… et surtout, inopérants!

Les spectacles de corrida sont une mise en scène

Les taureaux préfèrent fuir? Qu’à cela ne tienne! Enfermés dans l’arène, on les force à charger… Les toréadors connaissent si bien leur comportement qu’ils parviennent à créer une illusion parfaite de combat sans même se mettre en danger.

Les tricheries sont monnaie courante

Les toréadors ne sont pas courageux. Ils se protègent donc en trichant: en rasant les cornes de l’animal, en l’aveuglant, en lui faisant perdre son équilibre… ou même en lui administrant un anesthésiant! Toutes ces pratiques, pourtant connues dans le milieu, sont fréquentes mais pas médiatisées. Il était temps de les révéler.

La réalité est bien loin de la théorie

Au vu et au su de tous, au sein même de l’arène, la corrida s’éloigne de sa théorie, en dépit des attentes des aficionados. Du maniement de la pique à l’estocade, c’est à une véritable boucherie que le public assiste. Quant au taureau, il meurt plus souvent noyé dans son propre sang que d’un coup de lame, quand il n’est pas sorti encore vivant de l’arène… Quand à l’entraînement des futurs matadors, qui le souhaite peut assister à ces spectacles aussi sordides que traumatisants, d’enfants assassinant des veaux apeurés…

Un spectacle d’illusionnistes

Jeux de capes, musique, habit de lumière, une multitude de fanfreluches sont là pour déguiser la mort en expression artistique. Assorties d’une série de représentations symboliques, elles font oublier à tous, toréador compris, qu’un taureau saigne et agonise. La corrida un spectacle cruel? Indubitablement oui, au point que même ses amateurs en nient la vraie nature…

One Voice demande l’interdiction de la corrida.

Notre rapport

Enquête sur la corrida: arnaques et faux semblants

Victoire historique pour les ours indiens

Victoire historique pour les ours indiens
29.12.2009
Inde
Victoire historique pour les ours indiens
Animaux sauvages

C’est la fin de 400 ans de tradition barbare en Inde, il n’y aura plus d’ours danseurs dans les rues pour amuser les touristes.

En janvier 2003, lorsque le premier ours a été accueilli dans le sanctuaire d’Agra et que One Voice et Wildlife SOS ont créé la cellule antibraconnage, Forestwatch, il y avait 1200 ours « danseurs » en Inde.

Les oursons capturés par les trafiquants étaient revendus aux Kalandars, une tribu nomade qui les dressait pour des spectacles de rue. Ils perçaient le museau des ours avec une aiguille chauffée à blanc et y passait une corde sur laquelle il suffisait de tirer pour se faire obéir.

Les ours lippu sont une espèce endémique classée en annexe I de la CITES. En Inde, l’exploitation des animaux sauvages menacés est condamnée par la loi de 1972, de même que le dressage pour les spectacles qui est considéré comme un acte de cruauté.

Aujourd’hui, grâce à une approche globale de la problématique, tous les ours ont pu être sauvés de l’esclavage et le braconnage des oursons pour la danse a diminué considérablement.

Outre le travail de Forestwatch, réalisé en étroite collaboration avec les agences gouvernementales et le département faune sauvage de la police, le projet –également soutenu par les associations anglophones IAR et Free The Bears– inclut un programme de reconversion pour les Kalandars en échange de leur ours. C’est pour eux une opportunité unique d’améliorer leur qualité de vie avec un travail légal et de s’intégrer à la société indienne. L’existence des sanctuaires, où les ours sont accueillis et évoluent en semi-liberté, a également été déterminante. Elle a permis de proposer aux autorités une solution pour les ours saisis.

Lorsque j’ai coupé la corde d’un des tout derniers ours danseurs, l’émotion était au rendez-vous mais aussi un immense espoir. Cette victoire historique est la preuve que la volonté politique alliée à l’action des ONG peut venir à bout de toutes les traditions barbares, même les plus ancrées. Muriel Arnal Présidente de One Voice

L’arrêté préfectoral d’ouverture d’un delphinarium en Loire-Atlantique annulé par le tribunal administratif

L’arrêté préfectoral d’ouverture d’un delphinarium en Loire-Atlantique annulé par le tribunal administratif
04.11.2009
Loire-Atlantique
L’arrêté préfectoral d’ouverture d’un delphinarium en Loire-Atlantique annulé par le tribunal administratif
Exploitation pour le spectacle

Le tribunal administratif de Nantes a suivi les recommandations du Rapporteur public et annulé l’arrêté préfectoral qui, en 2007, avait autorisé l’ouverture d’un delphinarium au zoo Planète Sauvage (44). One Voice et SOS Grand Bleu, les deux associations qui ont mené ce recours devant le tribunal, se réjouissent de cette décision.

La campagne contre l’ouverture d’un troisième delphinarium en France a débuté en 1997. Le parc zoologique alors nommé Safari Africain, demande l’autorisation d’ouvrir un delphinarium et construit des bassins. One Voice, SOS Grand Bleu et les associations locales entament alors une campagne d’opposition à ce projet, suite à laquelle, Dominique Voynet, ministre de l’Environnement, refuse d’accorder l’autorisation de transport des animaux, mettant ainsi un terme à ce projet.

En 2005, le parc zoologique, devenu Planète Sauvage, fait une nouvelle demande d’autorisation qui lui sera accordée en 2007. Les dauphins arrivent à Port-Saint-Père au début de l’année 2009.

Muriel Arnal, présidente de One Voice, déclare:

“Les connaissances scientifiques concernant les dauphins, animaux hautement complexes mais aussi gravement menacés, ne laissent aujourd’hui aucun doute. Les maintenir en captivité et les dresser nuit considérablement à l’intégrité des dauphins. Les étudier scientifiquement dans un milieu dénaturé et confiné n’a pas de sens. One Voice va plus que jamais poursuivre son combat contre l’exploitation des cétacés. Dans une société assoiffée d’authenticité et de paix, le public ne pourra que prendre conscience de la souffrance de ces animaux dont la place est dans l’océan. Là, ils sont libres, là, ils peuvent exprimer leur vraie nature.”

Qui sont les dauphins?

Des êtres d’une grande intelligence et sensibilité

Conscience de soi, capacité à attribuer des états mentaux aux autres et donc sujets à l’empathie, capacité à être sensibles, émus, compatissants, mais aussi, coopération, liens sociaux et amicaux, utilisation d’outils, traditions, cultures, langages et dialectes… les recherches menées sur le terrain depuis des décennies ont démontré la complexité des capacités cognitives des dauphins.

Importance cruciale du facteur social dans les sociétés particulièrement complexes où ils évoluent

Les dauphins comptent parmi les espèces animales les plus sociales et chaque individu tisse un important réseau relationnel au sein de la communauté. Les femelles entretiennent des liens de parenté parfois sur 4 générations successives. Briser ces liens complexes et particulièrement forts peut s’avérer fatal au dauphin en induisant stress, ennui et comportement d’automutilation.

Relation interspécifique

Il existe un lien très ancien entre les dauphins et les humains. Cette relation interspécifique est telle, que certains dauphins, comme certains humains, viennent en aide, parfois au risque de leur vie, à des membres de l’autre espèce, aussi bien dans la réalité que dans les mythes.

Des animaux menacés

Pollution: Les dauphins font partie des animaux les plus touchés par les pesticides, insecticides et produits toxiques s’écoulant des terres vers les mers.
Surpêche: 80% des sites de pêche sont surexploités rendant la nourriture de plus en plus rare.
Prises accessoires dans les filets: des millions de dauphins sont morts ces dernières années.
Harcèlement du public : la nage avec les dauphins dérange les zones de repos des dauphins.
Chasse sanglante: au Japon, 20000 petites baleines et dauphins sont massacrés chaque année.
Delphinarium: implication des delphinariums dans les massacres.
L’industrie de la captivité profite des captures pour s’approvisionner dans la nature.

Comme l’explique dans un courrier adressé à One Voice, Lori Marino, chercheuse à l’Université Emory (Atlanta) et spécialiste des dauphins:

“Les dauphins sont des créatures très intelligentes, émotives et conscientes d’elles-mêmes, qui sont sociales et qui entretiennent des liens familiaux très forts, tout comme nous. Quand on capture des dauphins dans leur élément naturel, il arrive souvent qu’ils meurent à cause du stress. Enfin, leur existence en captivité est misérable et n’a rien à voir avec leur vie normale. Ils souffrent par conséquent d’un stress psychologique et émotionnel intense et d’un ennui extrême, et meurent souvent plus jeunes que dans leur élément naturel.”

Partager sur

Le chasseur qui a abattu Cannelle condamné grâce à la persévérance du monde associatif

Le chasseur qui a abattu Cannelle condamné grâce à la persévérance du monde associatif
17.09.2009
France
Le chasseur qui a abattu Cannelle condamné grâce à la persévérance du monde associatif
Animaux sauvages

En novembre 2004, la dernière ourse de souche pyrénéenne était abattue par un chasseur qui participait à une battue aux sangliers, sur une zone où l’on avait pourtant signalé la présence du plantigrade. Plaidant la légitime défense, l’auteur du coup de feu mortel avait été relaxé en avril 2008. Mais nos associations n’avaient pas dit leur dernier mot. Après avoir obtenu gain de cause, nous demandons à présent à l’État de prendre les mesures nécessaires à la protection de l’ours.

En avril 2008, consternation et incompréhension dans les rangs des associations de protection de la nature à l’écoute du verdict à l’encontre du chasseur responsable de la mort de Cannelle. La présence de l’ourse et de son ourson dans le secteur de la vallée d’Aspe (zone spéciale de conservation “Natura 2000”) avait été signalée le matin même aux services préfectoraux ainsi qu’aux chasseurs de ce secteur. Malgré ces éléments indéniables le Tribunal Correctionnel de Pau jugera le tireur non coupable.

En toute logique, nos associations ont fait appel de cette décision de justice. Notre persévérance, lors de procédures juridiques laborieuses, a fini par payer. La cour d’appel a reconnu M. Marquèze entièrement responsable de la mort de l’ourse Cannelle. Une victoire pour la protection de la nature.

Suite aux multiples préjudices dus à la mort de Cannelle, nous demandons à l’État français, signataire de la Convention de Berne et de la Directive Habitats, de prendre ses responsabilités en mettant en place les mesures propres à assurer la survie de l’ours, et ce, plus particulièrement dans les zones spéciales de conservation “Natura 2000”. La présence de l’ours dans les Pyrénées occidentales en dépend. Une interdiction préfectorale de la chasse dans les secteurs de présence avérée de l’ours aurait permis de sauvegarder la souche pyrénéenne de cette espèce présente dans nos montagnes depuis toujours.

Contact presse: Pierre Athanaze, Président de l’ASPAS, Tél: 06 08 18 54 55

Associations signataires: ASPAS, SNPN, ONE VOICE, SEPANSO Béarn

Partager sur

Le 28 août 2009 à Rennes: « J’ai un rêve, ne les mangeons plus! »

Le 28 août 2009 à Rennes: « J’ai un rêve, ne les mangeons plus! »
27.08.2009
Le 28 août 2009 à Rennes: « J’ai un rêve, ne les mangeons plus! »
Autre campagne de l’association (ou multiples)

Le 28 août 2009, journée anniversaire du discours de Martin Luther King, One Voice lance à Rennes le premier « Cercle de Silence ». Son objectif: interpeller la conscience des citoyens sur le sort réservé aux animaux destinés à la consommation.

Dans la lignée du mouvement non-violent initié à Toulouse par les Franciscains en faveur des sans-papiers, One Voice organise le premier Cercle de Silence pour les animaux, dont la souffrance est muette. Il se déroulera de 20 heures à 22 heures, place de la Mairie, à Rennes.

Lors de son célèbre discours « I have a dream… », Martin Luther King faisait le rêve d’une nation où la discrimination raciale n’aurait plus cours. À son tour, One Voice appelle à la fin des discriminations spécistes et revendique le droit au respect pour les animaux. Ils ont des désirs, des sentiments, des émotions, des buts et une volonté qui leur sont propres. Ils sont conscients.

Pour ce premier Cercle de Silence, One Voice a choisi le thème « Jai un rêve, ne les mangeons plus! » pour alerter le public sur le sort réservé aux animaux de ferme. Au centre du cercle, une lampe symbolisera la voix de ceux qu’on ne peut pas entendre. À cette occasion, des cartes d’information sur la sentience des animaux seront distribuées et des panneaux explicatifs seront présentés. Toute personne le désirant pourra entrer dans le cercle de silence.

La problématique des animaux de ferme est double. Ethique d’une part, car leurs capacités cognitives et leur sensibilité émotionnelle sont l’objet de découvertes importantes: les cochons sont capables d’intentionnalité, les poules transmettent leur savoir à leurs poussins et les vaches sont particulièrement intelligentes… Environnemental d’autre part, car l’impact de l’élevage sur l’environnement et en particulier son implication avérée sur le changement climatique est un phénomène particulièrement inquiétant. Il est donc aujourd’hui urgent d’y répondre en repensant le fondement d’une pratique dont la portée réelle n’a jusqu’ici pas été mesurée.

Le silence est une forme de manifestation inédite. Non-violent et respectueux, il incarne au mieux la lutte menée par One Voice pour le respect de toute vie, conciliable avec les activités humaines. Muriel Arnal Présidente de One Voice

D’autres cercles de silence seront organisés à l’avenir sur différents thèmes.